Coeducación no es que niñas y niños compartan el colegio. Coeducar consiste en educar eliminando estereotipos o ideas preconcebidas sobre las características que tienen que tener los niños y las niñas, los hombres y las mujeres.

miércoles, 4 de mayo de 2016

CICLO CONFERENCIAS SOBRE IGUALDAD


Las Concejalías de Igualdad y Cultura han organizado un ciclo de conferencias. Os animo a asistir a estas interesantes charlas. La entrada es libre y gratuita.



miércoles, 20 de abril de 2016

MUJERES PROTAGONISTAS DE LA HISTORIA: FRIDA KAHLO


 

Magdalena Carmen Frida Kahlo (Coyoacán, México, 1907 - id., 1954) fue una importante pintora mexicana. Aunque se movió en el ambiente de los grandes muralistas mexicanos de su tiempo y compartió sus ideales, Frida Kahlo creó una pintura absolutamente personal, ingenua y profundamente metafórica al mismo tiempo, derivada de su exaltada sensibilidad y de varios acontecimientos que marcaron su vida.
A los dieciocho años Frida Kahlo sufrió un gravísimo accidente cuando el autobús en que ella viajaba fue arrollado por un tranvía, quedando aplastado contra un muro y completamente destruido. 
Este accidente la obligó a una larga convalecencia, durante la cual aprendió a pintar, y que influyó con toda probabilidad en la formación del complejo mundo psicológico que se refleja en sus obras. 
En 1929 contrajo matrimonio con el muralista Diego Rivera. Su relación consistió en amor, aventuras con otras personas, vínculo creativo, odio, un divorcio en 1939 y un segundo matrimonio un año después.
Al matrimonio lo llegaron a llamar la unión entre un elefante y una paloma, pues Diego era enorme y obeso mientras que ella era pequeña y delgada. Por otra parte, Frida, debido a sus lesiones, nunca llegó a tener hijos, cosa que tardó muchos años en aceptar. Esto afectó en lo más hondo su delicada sensibilidad y le inspiró dos de sus obras más valoradas: Henry Ford Hospital y Frida y el aborto, cuya compleja simbología se conoce por las explicaciones de la propia pintora. También son muy apreciados sus autorretratos, asimismo de compleja interpretación: Autorretrato con monos o Las dos Fridas.
En 1930, Frida estuvo embarazada por primera vez. Sin embargo, debido a la posición anómala del feto y a las secuelas del accidente de 1925 en la pelvis de Frida, el embarazo de tres meses debió ser interrumpido, según decidió el médico, Dr. Jesús Marín. Por aquel entonces, también otros médicos opinaron que probablemente Frida nunca podría tener hijos.
A pesar de las aventuras de Diego con otras mujeres (que llegaron a incluir a la propia hermana de la pintora) y de las propias infidelidades de Frida la pareja lograba complementarse en muchos aspectos.
Los trajes tradicionales mexicanos, consistentes en largos vestidos de colores y joyería exótica, que vestía Frida se convirtieron, junto a su semblante cejijunto, en su imagen de marca. Él amaba su pintura y fue también su mayor admirador. Frida, por su parte, fue la mayor crítica de Diego.

Cuando André Breton conoció la obra de Frida Kahlo, afirmó que la mexicana era una surrealista espontánea y la invitó a exponer en Nueva York y París, ciudad esta última en la que no tuvo una gran acogida. Frida nunca se sintió cerca del surrealismo, y al final de sus días rechazó abiertamente que su creación artística fuera encuadrada en esa tendencia.
En su búsqueda de las raíces estéticas de México, Frida Kahlo realizó espléndidos retratos de niños y obras inspiradas en la iconografía mexicana anterior a la conquista, pero son las telas que se centran en ella misma y en su azarosa vida las que la han convertido en una figura destacada de la pintura mexicana del siglo XX.
En 1953 en ciudad de México se organizó la única exposición individual en su país durante la vida de la artista. En una de las críticas se dijo: «es imposible separar la vida y obra de esta persona...sus pinturas son su biografía». La exposición fue en la Galería de Arte Contemporáneo. La salud de Frida estaba muy deteriorada y los médicos le prohibieron concurrir a la misma. No obstante, llegó en una ambulancia, asistiendo a su exposición en una cama de hospital. Los fotógrafos y los periodistas se quedaron impresionados. La cama fue colocada en el centro de la galería y Frida contó chistes, cantó y bebió la tarde entera. La exhibición había sido un rotundo éxito.
Ese mismo año le tuvieron que amputar la pierna por debajo de la rodilla debido a una infección de gangrena. Esto la sumió en una gran depresión que la llevó a intentar el suicidio en un par de ocasiones, utilizando para ello los opiáceos prescritos. Durante ese tiempo, escribía poemas en sus diarios, la mayoría relacionados con el dolor y el sufrimiento.
Frida Kahlo murió en Coyoacán el 13 de julio de 1954. No se realizó ninguna autopsia. Sus restos fueron velados en el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México y se cubrió su féretro con la bandera del Partido Comunista Mexicano, un hecho que la prensa nacional criticó profusamente. Su cuerpo fue incinerado en el Crematorio Civil de Dolores y sus cenizas se conservan en la Casa Azul de Coyoacán, el lugar que también la vio nacer.
Su último cuadro también se exhibe en el Museo Frida Kahlo. Se trata de un óleo sobre masonita que muestra varios cortes de sandías en tonos muy vivos. En uno de estos trozos y junto a su firma se puede leer «VIVA LA VIDA. Coyoacán, 1954, México». Las últimas palabras en su diario fueron: "Espero alegre la salida y espero no volver jamás".



lunes, 28 de marzo de 2016

MUJERES PROTAGONISTAS DE LA HISTORIA: ÁNGELA RUIZ ROBLES



Ángela Ruiz Robles nació en Villamanín (León) el 28 de marzo de 1895, hoy se cumple el 121º aniversario de su nacimiento.
Hija de Elena Robles y Feliciano Ruiz, realizó sus estudios superiores en la Escuela de Magisterio de León, donde impartió sus primeras clases de taquigrafía, mecanografía y contabilidad mercantil entre 1915 y 1916.
Fue docente y directora en la Escuela de Gordón, en León, en 1917. Obtuvo la plaza de maestra en una aldea próxima a Ferrol en 1918, Santa Eugenia de Mandia, allí estuvo hasta 1928. En 1934 se ocupa de la gerencia de la Escuela Nacional de Niñas del Hospicio realizando una importante labor. En 1945 es profesora de la Escuela Obrera gratuita. En 1948 enseña taquigrafía, ortografía, gramática y mecanografía en el Colegio Ibáñez Martín. En 1959 consiguió el cargo de directora que mantuvo hasta su jubilación.
Además de su labor docente, Ángela Ruiz Robles escribe, da conferencias, edita y reedita la mayor parte de su obra científica, un total de 16 libros, además de impartir clases a opositores de aduanas, correos, telégrafos y para el ingreso en altos estudios mercantiles en la academia para adultos de su propiedad, Elmaca.
Entre 1944 y 1949 realiza varios proyectos. En 1944 el atlas científico-gramatical, con la finalidad de dar a conocer España con gramática, sintaxis, morfología, ortografía y fonética. Después la máquina taquimecanográfica.
En 1949 la enciclopedia mecánica, construida en el Parque de Artillería de Ferrol (La Coruña), siendo ella misma quien dirigió los trabajos. un artilugio con abecedarios automáticos en todos los idiomas y con el que podían formarse palabras, frases, lecciones o temas y toda clase de escritos. La enciclopedia mecánica era necesaria, según palabras de Ángela Ruiz Robles, para "aligerar" el peso de las carteras de los alumnos. "Hace más atractivo el aprendizaje y adapta la enseñanza al nivel de cada estudiante". Pese a ello, ninguna empresa se animó a comercializarla. Pero Ángela siguió adelante ya que la base fundamental de su trabajo radicó siempre en su necesidad vital de innovar en los ámbitos de la pedagogía y la didáctica.
Así, en 1947, por su labor social y sus innovaciones pedagógicas, Ángela Ruiz Robles recibe la Cruz de Alfonso X el Sabio en reconocimiento a su carrera profesional; y en 1952 la Medalla de Oro y Diploma en la 1.ª Exposición Nacional de Inventores Españoles, entre otros muchos reconocimientos.

Muere en Ferrol (La Coruña) el 27 de octubre de 1975 y está enterrada en el panteón familiar en el cementerio de Serantes, Ferrol (La Coruña).


sábado, 5 de marzo de 2016

Día Internacional de la Mujer. Actividades Ayuntamiento Benalmádena y GINCANA en el JACARANDA


La Concejalía de Igualdad del Excmo. Ayuntamiento de Benalmádena ha organizado tres actividades con motivo del Día Internacional de la Mujer:

- Programa del acto institucional con motivo del Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo. Concejalía de Igualdad Ayto. Benalmádena.
- Carrera solidaria Día Internacional de la Mujer el 13 de marzo.
- Ciclo de charlas organizado pro la Asociación de mujeres Arroyo-Benalmádena


A continuación se pueden ver los programas y folletos de dichas actividades:


A continuación os muestro algunas fotos de la gincana que se llevó a cabo el Día de la Mujer en nuestro centro. Se trata de fomentar valores como la Igualdad, la Tolerancia, el Respeto, la Cooperación... Los niños y niñas se lo pasaron bomba jugando al Tragabolas, el Camino de ladrillos, el Lazarillo, la Pesca de Peces... Aprovecho esta ocasión para agradecer al AMPA toda su colaboración en este proyecto y a mis ayudantes de 6º, que sin ellos no hubiera sido posible.















Mujeres andaluzas en la historia

Tomo prestado este vídeo con un compendio de las mujeres andaluzas más destacables de la historia. Pertenece al blog http://www.educandoenigualdad.es/ ¡Muchas gracias por este gran aporte! 




Documental La Sexta Columna: Alicia y Nico





miércoles, 3 de febrero de 2016

XVII CERTAMEN LITERARIO "CENTRO DE LA MUJER DE BENALMÁDENA"

La Delegación de Igualdad del Excmo. Ayuntamiento de Benalmádena, ha organizado el XVII Certamen Literario "Centro de la Mujer de Benalmádena". Os dejo las bases del concurso:


XV CONCURSO DE FOTOGRAFÍA CORRESPONSABILIDAD FAMILIAR Y LABORAL

La Delegación de Igualdad del Excmo. Ayuntamiento de Benalmádena, organiza el XV Concurso de Fotografía "CORRESPONSABILIDAD FAMILIAR Y LABORAL"

Para más información, aquí está el enlace con las bases:



Campaña oficial italiana contra la violencia de género





Ni un besito a la fuerza




MUJERES PROTAGONISTAS DE LA HISTORIA: ADA LOVELACE


Ada Lovelace (Londres, Gran Bretaña 1815-1852) forma parte ya de la historia como la primera programadora informática, una de las mujeres más importantes en la historia de las matemáticas y una de las precursoras de la ciencia informática.

Entres 1842 y 1843, diseñó el primer algoritmo adaptado específicamente para una computadora e incorporó nuevas aplicaciones, como la música generada por ordenador y la manipulación de símbolos, además de sugerir la utilización de tarjetas perforadas para introducir las instrucciones.
Estas aportaciones formaban parte de su colaboración en el proyecto Charles Babbage para realizar la Máquina Analítica, cuyo diseño contenía ya todas las partes esenciales de un ordenador.

Ada recibió una exquisita educación, tanto humanística como científica, algo poco habitual en las mujeres de su época, y una de las maestras fue la astrónoma Mary Somerville. Era hija del famoso poeta Lord Byron, fruto de un breve matrimonio con Anne Isabelle Mibanke, pero no llegó a conocerle en persona nunca, ya que sus padres se separaron un mes después de su nacimiento y Lord Byron moriría de malaria en Grecia en 1823.
A pesar de ello, padre e hija se escribían a menudo y Ada aparece como heroína en algunas obras del escritor. 

Una de las peculiaridades de la biografía de Ada Lovelace es que su madre, tras ser abandonada por Lord Byron y amante de las matemáticas, intentó educar a su hija alejándola de los peligros de la poesía y puso empeño en que recibiese tutorías en matemáticas, ciencias, lógica y música.
La pequeña Ada, ya con 13 años, diseñó su propia máquina para volar y estudiaba detenidamente los diagramas de los nuevos inventos que salían en las páginas de las revistas científicas durante la Revolución Industrial.

Madre e hija pertenecían a la clase alta londinense y se relacionaban con hombres del clero, los negocios y la política, pero también con otros muchos que dedicaban su tiempo y dinero a sus pasiones, como la botánica, la geología o la astronomía. A principios del siglo XIX este interés científico "no profesional" lo desempeñaban los hombres y no se consideraba habitual que la mujer tuviese vocaciones intelectuales (muchas lo hacían, pero eran invisibilizadas).

A los 17 años, Ada conoce a través de Somerville a Charles Babbage, profesor de Matemáticas en la Universidad de Cambridge e inventor de la Máquina Diferencial, una calculadora mecánica que funcionaba con el método de las diferencias fintas. Ambos serán amigos para toda la vida y comienzan a tener una intensa correspondencia sobre lógica, matemáticas y todo tipo de áreas del conocimiento.

A los 19 años se casa con el aristócrata William King, futuro conde de Lovelace, y, por la costumbre de la época, cambia su nombre a Lady Augusta Byron King, condesa de Lovelace. Tuvo tres hijos, y la maternidad le impidió continuar con sus estudios. Pero siguió implicada en el trabajo con Babbage, especialmente en el desarrollo de la llamada Máquina Analítica, un dispositivo que combinaba los engranajes de la Maquina Diferencial con un sistema operativo de tarjeta perforada, que no se llegó a construir.

El proyecto de la nueva máquina no obtuvo apoyo por parte de los financiadores británicos, pero sí encontró mecenazgo en el extranjero: el matemático italiano Luigi Menabrea, de la Universidad de Turín, que redactó en francés un artículo científico sobre el experimento en 1842. Babbage encargó entonces a Ada que tradujese el artículo y lo desarrollase, basándose en su conocimiento de la máquina. Durante nueve meses, en 1842 y 1843, la científica tomó el trabajo de Babbage y sus asistentes, aportó sus propias notas y observaciones, triplicando el número de páginas del original, y lo mejoró considerablemente para su publicación en inglés. En este trabajo introdujo las aportaciones que serían clave para Alan Turing en el desarrollo de la primera computadora moderna en 1940.

Ada Byron murió de cáncer en 1852, a los 37 años. En 1979, el departamento de Defensa de los Estados Unidos creó un lenguaje de programación con su nombre, Ada, en homenaje a su aportación a la ciencia informática.

Fuente: San Diego Supercomputer Center

lunes, 25 de enero de 2016

Redes sociales e igualdad de género

EL PAPEL DE LAS REDES SOCIALES EN LA LUCHA POR LA IGUALDAD DE GÉNERO

Artículo de Nasheli Escobar, 4 enero de 2016 en Hipertextual.com

¿Es posible crear una relación simbiótica entre redes sociales e igualdad de género? La evidencia demuestra que sí y el resultado nos beneficia a todos.

En los últimos años, las redes sociales han adquirido una importancia sin precedentes dentro de nuestra vida diaria; esto se debe, en gran medida, a la movilidad y comodidad que aportan los teléfonos inteligentes y a la destreza digital que cada vez más personas están adquiriendo.
Además de mantener activa nuestra relación con amigos y familiares, las redes sociales han demostrado ser un excelente medio para la movilización de información y contenido de diversa índole. Por ejemplo, muchas personas utilizan las redes sociales para seguir cuentas de noticias y enterarse de lo último que acontece en el mundo; otras suelen realizar compras y adquirir servicios; y algunas más las utilizan para realizar denuncias ciudadanas en contra de situaciones específicas, en cuyo caso el ciudadano deja de tener un papel pasivo y se convierte en el actor principal para compartir la información de primera mano a una audiencia mundial.
Así, la explosión de los medios sociales y el uso significativo de las nuevas tecnologías por parte de las mujeres puede ser una importante oportunidad para comunicar cuestiones relacionadas a los derechos de la mujer y la igualdad de género, tanto para la formulación de nuevas políticas públicas como para atraer la atención de los medios.

Hacia una cultura de la información

Redes sociales e igualdad de género

El reto consiste en utilizar los medios para combatir la discriminación, promover la lucha contra los estereotipos de género y sensibilizar sobre cuestiones de derechos y no violencia hacia la mujer, tarea que no es nada sencilla. Sin embargo, hoy más que nunca, existen personas que están en condiciones de ejercer su derecho a la libertad de opinión y de expresión sin interferencia y de buscar, recibir y difundir información e ideas gracias a los medios de comunicación social.
Las redes sociales han demostrado ser una herramienta poderosa para movilizar acciones a favor de la lucha por los derechos de las mujeres.
Plataformas como Youtube, Facebook y Twitter han permitido que los activistas de todo el mundo puedan transmitir eventos en línea y en directo a una audiencia global. Así, las cuestiones locales se convierten en preocupaciones globales y los activistas locales se conecten con los ciudadanos de todo el mundo.
El aumento de blogueras y mujeres líderes de opinión en Internet, han ayudado enormemente a atraer a una generación de activistas mucho más jóvenes, quienes representan un público objetivo clave en la lucha contra los estereotipos establecidos para alcanzar la igualdad de género.
Son muchos los casos de éxito en torno a movilizaciones sociales que comienzan como pequeñas denuncias en redes sociales. Incluso, ya existen muchos sitios especializados respecto a este tema, en el que cualquier persona puede participar para sumarse a estos movimientos.

Promoviendo la participación

Redes sociales e igualdad de género

Para seguir fortaleciendo la participación política en línea de las mujeres, la OECD recomienda tres estrategias efectivas para hacer escuchar la voz de las mujeres.
  • Capacitar a las mujeres para utilizar las tecnologías de la información y la comunicación y los medios sociales. Garantizar la igualdad de acceso y uso de las nuevas tecnologías es fundamental para promover la participación efectiva e informada dentro de los medios de comunicación social. Los activistas experimentados también pueden ayudar compartiendo su conocimiento acerca de los medios estratégicos para organizar una campaña en línea (por ejemplo, el uso de hashtags, el monitoreo de impacto, la identificación de los destinatarios y el desarrollo de mensajería) y así optimizar el uso de los medios de comunicación social entre las mujeres.
  • Aumentar la capacidad de las mujeres para participar en la toma de decisiones. El aumento del liderazgo femenino en las organizaciones de medios de comunicación y en los procesos de toma de decisiones puede ayudar al éxito de las campañas de promoción en línea centradas en promover los derechos de las mujeres.
  • Involucrar a los actores de diferentes sectores, incluidas las redes de mujeres, los medios de información tradicionales y los hombres. Las campañas sociales deben aprovechar y colaborar con los movimientos locales de mujeres con el fin de fortalecer las actividades de promoción. En particular, la vinculación de los medios de comunicación tradicionales con las redes social digitales puede aumentar el impacto de la campaña. Además, involucrar a los hombres y otros socios no tradicionales pueden reforzar las campañas y ayudar a atraer mayor atención tanto a nivel local como global.
La igualdad de género no sólo beneficia a las mujeres, nos beneficia a todos.

MUJERES PROTAGONISTAS DE LA HISTORIA: JUANA DE ARCO



Juana de Arco (Domrémy, Francia, 1412-Ruán, id., 1431) fue santa y heroína francesa. Nacida en el seno de una familia campesina acomodada, su infancia transcurrió durante el sangriento conflicto enmarcado en la guerra de los Cien Años que enfrentó al delfín Carlos, primogénito de Carlos VI de Francia, con Enrique VI de Inglaterra por el trono francés, y que provocó la ocupación de buena parte del norte de Francia por las tropas francesas y borgoñonas.
A los trece años, Juana de Arco confesó haber visto a san Miguel, a santa Catalina y a santa Margarita y declaró que sus voces la exhortaban a llevar una vida devota y pidadosa. Unos años más tarde, se sintió llamada por Dios a una misión que no parecía al alcance de una campesina analfabeta: dirigir el ejército francés, coronar como rey al delfín en Reims y expulsar a los ingleses del país.
En 1428 viajó hasta Vaucouleurs con la intención de unirse a las tropas del príncipe Carlos, pero fue rechazada. A los pocos meses, el asedio de Orleans por los ingleses agravó la delicada situación francesa y obligó al desfín a refugiarse en Chinon, localidad a la que acudió Juana, con una escolta facilitada por Roberto de Baudricourt, para informar a Carlos acerca del carácter de su misión.
Éste, no sin haberla hecho examinar por varios teólogos, accedió al fin a confiarle el mando de un ejército de cinco mil hombres, con el que Juana de Arco consiguió derrotar a los ingleses y levantar el cerco de Orleans, el 8 de mayo de 1429. A continuación, realizó una serie de campañas victoriosas que franquearon al delfín el camino hacia Reims y permitieron su coronación como Carlos VII de Francia (17 de julio de 1429).
Acabado su cometido, Juana de Arco dejó de oír sus voces interiores y pidió permiso para volver a casa, pero ante la insistencia de quienes le pedían que se quedara, continuó combatiendo, primero en el infructuoso ataque contra París de septiembre de 1429, y luego en el asedio de Compiègne, donde fue capturada por los borgoñones el 24 de mayo de 1430.
Entregada a los ingleses, Juana de Arco fue trasladada a Ruán y juzgada por un tribunal eclesiástico acusada de brujería, con el argumento de que las voces que le hablaban procedían del diablo, con lo cual se pretendía presentar a Carlos VII como seguidor de una bruja para desprestigiarlo. Tras un proceso inquisitorial de tres meses, fue declarada culpable de herejía y hechicería; pese a que ella había defendido siempre su inocencia, acabó por retractarse de sus afirmaciones, y ello permitió conmutar la sentencia de muerte inicial por la de cadena perpetua.
Días más tarde, sin embargo, recusó la abjuración y reafirmó el origen divino de las voces que oía, por lo que, condenada a la hoguera, fue ejecutada el 30 de mayo de 1431 en la plaza del mercado viejo de Ruán. Durante unos años, corrió el rumor de que no había muerto quemada en la hoguera, ya que habría sido sustituida por otra muchacha, para poder casarse posteriormente con Roberto des Armoises. En 1456, Juana de Arco fue rehabilitada solemnemente por el papa Calixto III, a instancias de Carlos VII, quien promovió la revisión del proceso. Considerada una mártir y convertida en el símbolo de la unidad francesa, fue beatificada en 1909 y canonizada en 1920, año en que Francia la proclamó su patrona.

domingo, 17 de enero de 2016

Se acabaron las lágrimas


Os dejo la canción que sonó en el colegio durante la semana de la NO VIOLENCIA: "Se acabaron las lágrimas", de Huecco (versión junto a Hanna).





Otra canción relacionada con el tema es la de Manu Carrasco y Malú: "Que nadie"



Y por supuesto, la de Bebe: "Malo"



jueves, 14 de enero de 2016

MUJERES PROTAGONISTAS DE LA HISTORIA: EMILY BRONTË








Emily Brontë  (Thornton, 1818-Haworth, 1848) era la tercera hija de un párroco anglicano de origen irlandés, hombre excéntrico y cerrado. Cuando murió la madre, la familia contaba con cinco niñas y un muchacho, prole enfermiza, muy precoz y llena de ímpetus artísticos. La tuberculosis no tardó en llevarse a las dos hermanas mayores. Las otras, confiadas a los ásperos cuidados de una tía materna, vivieron años solitarios entre la salvaje y desolada vegetación del país; el espíritu de la pequeña Emily comenzó a descubrir, a percibir y a experimentar, en el verdadero corazón de la soledad y la melancolía, mudos éxtasis de alegría silvestre.

Emily compartía la pasíon por la poesía y la lectura con sus dos hermanas: Charlotte, más serenamente romántica y sutilmente irónica, y Anne, apacible y dulce. Todavía adolescentes, las tres muchachas escribían versos y relatos fantásticos (el ciclo narrativo Legends of Angria). En 1842, decididas a ganarse la vida con la enseñanza, Charlotte y Emily marcharon a estudiar francés a Bruselas; fue ésta una época de amargo destierro para Emily, torturada por la nostalgia de su agreste país.
Vuelta a Haworth, la parroquia donde su hermano Branwell, embrutecido por el abuso del alcohol y opio, se entregaba a terribles accesos de cólera, Emily escribió poesías; sus versos, confesiones líricas de su alma ingenua y tenaz, fueron publicados en 1846, gracias al interés de Charlotte, en una colección de poemas de las tres hermanas: Poesías de Curre, Ellis y Acton Bell; sólo dos ejemplares de esta obra se vendieron.

Los poemas de Emily Brontë muestran una profunda vitalidad que, privada de las circunstancias de toda posibilidad de expansión, se orienta con ardor hacia el espíritu, alimentándose de sí misma, en su capacidad de multiplicar las resonancias de todo hecho por pequeño que sea y de amar a la naturaleza aun en el aspecto triste y salvaje de la región donde pasó lo mejor de sus años. Son especialmente celebrados sus poemas "Remembranza" (sin duda la más bella poesía del conjunto), "Una escena de muerte" y "Mi ánimo no es vil".

No resultó más afortunada la publicación, el año siguiente, de la gran novela de Emily, Cumbres borrascosas, posiblemente la expresión más genuina, profunda y contenida del alma romántica inglesa. La historia de pasión ciega y necrófila que protagonizan la joven Catherine Earnshaw y el huérfano Heathcliff y que lleva a su destrucción y a la de sus hijos o herederos, ha concitado una justificada veneración, tanto por sus juegos de contrastes físicos y topográficos como por su estilo vigoroso, clásico, de frase extraordinariamente sonora. También por la complejísima construcción de voces y de tiempos, que va refractando los hechos narrados hasta convertirlos en fragmentos oscuros u oníricos.

En 1848 su hermano Branwell, víctima de "delirium tremens", precedió por algunos meses en la muerte a las hermans Anne y Emily. Esta última se extinguió rápidamente a través de dolores soportados con duro estoicismo, y sólo dos horas antes de morir, después de haberse levantado y vestido penosamente, permitió que fuera llamado un médico.